1月12日，日本防衛相小泉進次郎在訪問美國夏威夷時，專程給三上弘文的墓獻花，令人錯愕。只要瞭解歷史經緯就會發現，這場看似普通的所謂“慰靈儀式”，實則是日本右翼歪曲二戰歷史、美化侵略行爲的又一危險試探。

二戰中，美軍即將攻佔硫磺島時，日本海軍少將市丸利之助寫下遺書《給羅斯福的信》，交由生於夏威夷的日本兵三上弘文譯爲英文，後來市丸和三上均死於硫磺島戰役，翻譯稿被美軍繳獲。美國將其作爲戰利品在博物館中展示。

《給羅斯福的信》講了什麼？這封信完全是基於否認侵略和美化侵略的“皇國史觀”寫成。“皇國史觀”是日本軍國主義勢力爲給對外侵略和殖民擴張提供“科學依據”而編造出的錯誤史觀。具體而言，這封信錯誤有三。一是將日本對外侵略正當化。信中稱，日本侵略軍所作所爲是“使用武器，弘揚天皇的宏圖遠略”，即實踐“八紘一宇”，將日本侵略周邊國家稱爲使各族羣享受“我們的仁政”，辯稱從甲午戰爭起日本發動侵略戰爭“並非出於自願”，突襲珍珠港是因“被逼至絕境”。二是批判同盟國對日本作戰。信中將美國參戰目的斥爲“稱霸世界”，批評美國“扼殺渴望掙脫數百年來壓榨的苦難民族的希望嫩芽”，稱“如果不是美國等進行破壞，‘大東亞共榮圈’將爲全世界帶來持久和平”。三是爲德國納粹辯解。信中稱，希特勒發動戰爭是因爲對“正當的生存權受到極度壓迫”的反抗。從這封信看，即使在日本軍國主義行將失敗時，市丸對日本發動侵略戰爭也毫無反思與悔意，堅持主張日本民族優越於亞洲其他民族，有權統治其他民族。從信的效果看，市丸以此信鼓勵部下頑抗到底。

這封信因符合日本右翼美化侵略戰爭的歷史觀，自上世紀90年代起被日本右翼奉爲至寶。日本國內有不少相關報道及公開出版的書籍。防衛省明確將此次獻花作爲防衛相公務行程，且在網頁上寫明三上弘文是《給羅斯福的信》的翻譯者，可見獻花是有意爲之。我們不得不發出質疑，此舉背後說明了什麼？日本當政者是否仍贊同“皇國史觀”，認爲日本在二戰中發動侵略戰爭“合情合理”，中國反侵略反是“誤解了日本的好意”，美國反侵略是“動機不純”？

背後的歷史邏輯令人不寒而慄——若參與侵略的士兵都能被如此祭奠、被塑造成“值得緬懷的勇者”，那二戰中被日本侵略的亞洲各國數千萬遇難者，他們的正義何在？

更可怕的是，防衛相此次獻花絕非個人的無心之舉，而是暴露了日本右翼對二戰史觀的系統性篡改。

歷史不容翻案。當日本首相暗示自衛隊可武力介入臺海且拒絕撤回錯誤言論，當日本防衛相將基於“皇國史觀”寫成的荒謬遺書當做“光榮歷史”憑弔，各國有足夠理由質疑，日本是否有意重走對外侵略道路，讓慘痛歷史重演？

日本政府有義務解釋清楚，防衛相究竟是否在宣揚“皇國史觀”，此次專程獻花是否是對軍國主義的致敬。（作者是中國現代國際關係研究院東北亞研究所日本安全研究室主任 徐永智）