針對近日在社會上討論比較熱烈的“月經貧困”話題，復旦大學歷史系教授、博士生導師、副系主任，國際婦女史學會理事陳雁在接受廣州日報全媒體記者採訪時表示：“對於生活貧困的人羣來說，女性確實比男性多一層窘迫。‘月經貧困’只是貧困問題中的一方面，但這也成爲一個契機，引發大家關注女性月經這個話題。實際上，‘月經貧困’是與‘月經羞恥’聯繫在一塊的。關注女性經期健康，我們最先應該摒棄的就是‘月經羞恥’。”

文、圖/廣州日報全媒體記者 馮秋瑜

“月經羞恥”由來已久

陳雁認爲，如果女性願意把月經期遇到的困難放到檯面上討論，能得到的信息和幫助肯定更多。“問題是，我們羞於談論它。直到今天，生理期在大衆文化裏依然是‘不得體’的事，即便是對於在都市成長的女孩，很多人也沒有勇氣在公衆場合跟別人公開討論和月經有關的知識，女性的經期問題不鼓勵被公開討論，因而跟它相關的知識就不能進入主流的話語中，也就很容易出現各種各樣的問題。”

陳雁介紹說，“月經羞恥”其實在世界各地的文化中都有，而且在人類歷史上已經存在了非常漫長的時間了。“在原始時代，因爲發現女人會定期流血，但是流了血以後不會死掉，這成爲一個非常神祕的經驗，以後就變成了一種非常隱祕的知識，不被公開討論的那種。我國許多古書都將行經中的女子列爲禁止碰觸的對象，所以女性在經期不能做很多事情。”

“另一方面，人們又覺得月經有神祕感和超現實的力量，比如明清時曾經流行過一種陣法，即所謂的‘陰門陣’，就是把女性的經期用品用在戰場上，據說可以抵抗敵軍的槍炮，當然這是沒有科學依據的。” 陳雁表示，這種文化不是隻存在我國的文化中，也不只是在東方，在西方國家也一樣，關於月經的知識，無法被放在公開的場合來講授。

女性經期健康應得到正視

“現在女孩們可能好一點了，我們以前唸書的時代，來月經都不能公開地說‘月經’這兩個字，會尋找其他替代性的詞來表達。”陳雁說：“記得游泳冠軍傅園慧有一次接受採訪的時候，說自己‘今天狀態不好，因爲來月經了’，成了大新聞。大家會覺得這個能說嗎？但是她一旦說出來了，大家就覺得其實挺好的。”陳雁認爲，散裝衛生巾問題之所以引發關注，是一個可以讓大家瞭解“女人的生活經驗當中，確實有一塊領域是男人不太知道的”這樣一個契機。

“如果不把這些變成被公開討論的知識，它就只跟女人有關，只是你個人需要處理的事情，跟整個社會沒有關係。對於城市裏在辦公室上班的女性來說，月經期比較容易度過，然而如果痛經非常厲害，或對於從事重體力勞動，需要到田裏勞作的女性，那幾天對她們來說就會有很大的影響。因此女性經期健康問題應當得到整個社會的關注和正視，相關政策的制定上也應當考慮這一塊。” 陳雁說。

對話陳雁教授：

男性也應瞭解女性經期知識

廣州日報：從家庭內部來看，父親、兒子應該關心、關注女兒和母親的月經期嗎？

陳雁：應該。兒子未來也會成爲丈夫和父親。其實孩子也需要獲得這些知識，恰恰是因爲他缺乏這些知識，所以我們常常聽到女孩子抱怨男朋友在自己來月經的時候只會說“多喝熱水”。而現在的父親們從小被灌輸的教育理念也是認爲月經是羞恥的事情，所以他們對這件事情的瞭解非常有限，就會對處在月經期的妻子和女兒關心不夠。

廣州日報：如何看待現在社會上出現的關於女性私密生活的線上、線下培訓？

陳雁：社會發展到一定的程度，人們的需求會變得非常的多元，在一部分女性還在爲衛生巾苦惱的時候，都市裏已經出現了關於女性私密生活等更多元的需求，並形成了一定的社會支持網絡，關於女性私密的話題至少可以在一個小團體裏討論和分享經驗，這挺好的。